文旅融合讓六百年藏戲煥新
發(fā)布時間:2024-09-02 11:24:20 | 來源:中國青年報 | 作者:余冰玥 | 責任編輯:吳一凡8月6日,西藏自治區(qū)山南市乃東區(qū)昌珠鎮(zhèn)扎西曲登社區(qū),以藏戲傳承人名字命名的街巷。白瑪頓珠是雅礱扎西雪巴藏戲的傳承人,成功恢復了中斷20多年的雅礱扎西雪巴藏戲表演技藝,對藏戲藝術(shù)的傳承和發(fā)展作出了重要貢獻。中青報·中青網(wǎng)記者余冰玥/攝
晚上7點半,21歲的索朗江才干完農(nóng)活兒,從自家的青稞地往村里的雅礱扎西雪巴藏戲傳習基地走去。半小時后,他穿上藏戲傳統(tǒng)服裝,戴上黃臉白須的藏戲面具,為專程前來“藏戲第一村”扎西曲登社區(qū)的游客表演雅礱扎西雪巴藏戲。
表演結(jié)束后,索朗江才還會和藏戲隊員一起,帶著游客到室外廣場,圍著篝火跳“鍋莊”(藏族民間舞蹈,男女圍成圓圈,自右而左,邊歌邊舞——記者注)?!皫缀趺刻焱砩隙家硌?,游客越多越要去,他們都是沖著藏戲來的?!?/p>
走進位于西藏自治區(qū)山南市乃東區(qū)昌珠鎮(zhèn)的扎西曲登社區(qū),在路口就能一眼看見“藏戲之鄉(xiāng)文化瑰寶”的標語,還有一個大大的藏戲面具圖案。這里的每個角落都能感受到藏戲的氣息:帶有藏戲面具元素的燈牌、以藏戲傳承人名字命名的街巷、以藏戲鼓為原型做成的垃圾桶、畫著藏戲面具的門簾……
2020年,扎西曲登被評為全國鄉(xiāng)村旅游重點示范村,2023年1月,扎西曲登社區(qū)被文化和旅游部評為國家級休閑旅游街區(qū)。非遺藏戲與旅游的融合,讓600年藏戲煥發(fā)出新活力,也讓這座“藏戲第一村”實現(xiàn)了完美“蝶變”。
文旅融合發(fā)展讓藏戲煥發(fā)新活力
藏戲被譽為藏文化的“活化石”。作為首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),雅礱扎西雪巴藏戲是藏戲中最古老的一支。相傳在15世紀,藏戲創(chuàng)始人唐東杰布在募資修建橋梁時途經(jīng)乃東區(qū)昌珠鎮(zhèn)扎西曲登一帶,創(chuàng)作了雅礱扎西雪巴藏戲,傳唱600多年。扎西曲登社區(qū)也因此被稱為“藏戲第一村”。
看藏戲、聚在廣場跳“鍋莊”,已成為扎西曲登社區(qū)每晚面向村民和游客的“標配”活動。
2020年6月,扎西曲登社區(qū)開始接待旅行團游客。每天晚上,村里的藏戲傳習基地都會舉辦藏戲表演。表演節(jié)選自傳統(tǒng)藏戲八大劇目之一的《諾桑王子》,它講述了人間王子與天界仙女之間浪漫神奇的故事。為了適應(yīng)大眾觀看習慣,每場40分鐘左右,每晚大概上演1-2場。游客多時,一晚上能跳五六場。
“晴天一身土,雨天一身泥”,過去的扎西曲登籍籍無名,藏戲“藏在深閨”,了解的人不多。因為游客較少、資金短缺,村民們大多外出打工,藏戲隊只有10多名隊員。藏戲隊隊長尼瑪次仁從16歲開始學藏戲,為了維持藏戲隊的運營,他曾一度去拉薩賣唱賺取經(jīng)費。
2006年,藏戲被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目名錄,當?shù)貙ρ诺a扎西雪巴藏戲給予了資金支持。為了更好地保護與傳承藏戲藝術(shù),2019年開始,扎西曲登社區(qū)依托人居環(huán)境整治成果和藏戲文化資源優(yōu)勢,“以文促旅、以旅彰文”。游客越來越多,村里建起了400多平方米的藏戲傳習基地,雅礱扎西雪巴藏戲從此有了“棲息地”。
藏戲隊也逐漸恢復了生機。在國家級非遺傳承人尼瑪次仁的帶領(lǐng)下,目前藏戲隊已有28人。隊員們白天干農(nóng)活兒、務(wù)工、排練,晚上就在村里演出。尼瑪次仁每天都要指導年輕人排練藏戲。
文旅融合發(fā)展不僅讓藏戲煥發(fā)新的活力,還拓展了社區(qū)的知名度,增加了居民的收入。環(huán)境好了,游客來了也更愿意住下。隨著游客變多,村里由旅游公司統(tǒng)一安排民宿、旅游接待服務(wù)。
尼瑪次仁的弟弟次仁在扎西曲登社區(qū)開了一家民宿,是當?shù)剜l(xiāng)村致富的帶頭人。2020年6月,次仁將自家的房子改造成了村里最早的7家民宿之一。到今年,村里的132戶村民共524人,已經(jīng)有82戶開起了民宿?!斑^去我們只能依靠種地和在外面打工(賺錢),其他經(jīng)濟收入基本沒有?,F(xiàn)在大家都來看藏戲,我們不僅可以種地,還能有民宿的收入。藏戲讓我們的日子過得更好了?!贝稳蕦τ浾哒f。
更多年輕力量加入藏戲傳承
藏戲隊的28人都是本地村民。剛見到44歲的羅布次仁時,他正在村民晚上跳鍋莊的廣場上,修理村里用于收割青稞的車輛,滿手都是黑色的機油。
羅布次仁是尼瑪次仁的學生,也是雅礱扎西雪巴藏戲的第十三代傳承人。羅布次仁從小愛唱歌,他的爺爺愛藏戲,耳濡目染之下,羅布次仁也喜歡上了藏戲,常常在放羊的時候唱。
1995年,尼瑪次仁和村委會主任聽到了羅布次仁放羊時的歌聲,找到了他家,就這樣,15歲的羅布次仁正式加入了雪巴藏戲隊。
剛加入時,羅布次仁有一些忐忑,“藏戲很難,我沒什么信心”。跟著老師尼瑪次仁學習了五六年后,羅布次仁學到了藏戲的歷史和文化,才逐漸覺得自己懂了一點藏戲,“也更喜歡藏戲了”。
00后男生索朗江才今年6月剛從哈爾濱的一所大學畢業(yè)。大一寒假,索朗江才在朋友的推薦下來到了藏戲隊,老師告訴他“跳得好留下,跳不好就走人”。跳了一段舞蹈后,索朗江才成功進入了藏戲隊,每當假期回家,他就加入藏戲隊一同練習、表演。畢業(yè)后,他順理成章地回到了家鄉(xiāng),成為藏戲隊的一名正式隊員。
索朗江才從小生長在村里,村里的氛圍使他對藏戲產(chǎn)生了興趣,藏語講述的歷史和故事讓他著迷。他喜歡跳舞,在小學和初中都加入了學校的舞蹈隊。加入藏戲隊后,索朗江才參與了藏歷新年晚會的舞蹈表演。2023年開始,在老師和前輩的教導下,索朗江才開始學習專業(yè)的藏戲表演。
“老師和我說得最多的一句話就是:要多練、多學,多看前輩是怎么跳的、怎么唱的,要記在心里面?!彼骼式耪f。
“藏戲的形式可以變,但內(nèi)容是一輩子都不會改的?!绷_布次仁正在申報雅礱扎西雪巴藏戲乃東區(qū)級傳承人,7月剛在第二屆西藏文化藝術(shù)節(jié)參加全區(qū)藏戲唱腔大賽,獲得成人組季軍?!拔疫€會一輩子唱下去。”羅布次仁說。